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學術成果
| 校系 | 畢業學年度 | 研究生 | 論文名稱 | 指導教授 |
|---|---|---|---|---|
| 國立交通大學 亞際文化研究國際碩士學位學程(台灣聯合大學系統) | 108 | 吳君儀 | 馬來西亞當代藝術實踐中協作的政治：以茨廠街社區藝術計劃和龐克搖滾舍為例 | 劉紀蕙 |
| 國立清華大學 亞際文化研究國際碩士學位學程(台灣聯合大學系統) | 108 | 周紹傑 | 神經多樣族群的機器人互動：以戲劇方法來達成負責任的創新研究 | 林宗德 |
| 國立交通大學／亞際文化研究國際碩士學位學程(臺灣聯合大學系統） | 108 | 任漢娜 | 白種人的負擔：「白」作為比利時社會排除他者的論述模式 | 劉紀蕙 |
| 國立清華大學／亞際文化研究國際碩士學位學程(臺灣聯合大學系統） | 108 | 羅宥騏 | 楠西楊桃產業的興起、轉折與衰退 | 方怡潔 |
| 國立清華大學／亞際文化研究國際碩士學位學程(臺灣聯合大學系統） | 107 | 鄧金梅 | 中共戲曲改革中對劇團的改造（1949-1965） | 王憲群 |
| 國立清華大學／亞際文化研究國際碩士學位學程(臺灣聯合大學系統） | 107 | 艾可 | 海峽兩岸的歌樂流轉：〈美麗島〉與〈龍的傳人〉的情感與政治海峽兩岸的歌樂流轉：〈美麗島〉與〈龍的傳人〉的情感與政治 | 王智明 |
| 國立清華大學／亞際文化研究國際碩士學位學程(臺灣聯合大學系統） | 107 | 亞歷山大 | 庫頁島遊記中的苦役所：以布萊茲·多羅舍維奇《薩哈林：苦役所》為例 | 邱德亮、王智明 |
| 國立中央大學／亞際文化研究國際碩士學位學程(臺灣聯合大學系統） | 107 | 鍾君竺 | 2009-2011台灣性交易修法歷程 ─「除罪化」何以轉為「娼嫖皆罰，特區除外」？ | 甯應斌 |
| 國立中央大學／亞際文化研究國際碩士學位學程(臺灣聯合大學系統） | 107 | 賽麗婭 | “他更像是一朵花還是一個科隆人？”：Shadowhuunters中的民粹主義和酷兒亞洲男性氣概 | 白瑞梅 |
| 國立中央大學／亞際文化研究國際碩士學位學程(臺灣聯合大學系統） | 107 | 莊益明 | 信仰科學－張之江的國術「治」國運動 | 林建廷 |
| 國立中央大學／亞際文化研究國際碩士學位學程(臺灣聯合大學系統） | 106 | 阮塔尼 | 越南和台灣媒體的同性戀羞恥 | 黃道明 |
| 國立交通大學／亞際文化研究國際碩士學位學程(臺灣聯合大學系統） | 107 | 張辰嘉 | 飄散在邊界茶園的咖啡香 當代阿卡族咖啡業的民族誌 | 張雯勤 林淑芬 |
| 國立陽明大學／亞際文化研究國際碩士學位學程(臺灣聯合大學系統） | 106 | 唐聆真 | 男童戰爭紋樣和服的視覺傳達和文化意涵（1920-1940） | 葉嘉華 |
| 國立交通大學／亞際文化研究國際碩士學位學程(臺灣聯合大學系統） | 106 | 陳曉妮 | 邊界的重構：新馬邊境的跨國遷移勞動者與邊界空間 | 劉紀蕙 |
| 國立交通大學／亞際文化研究國際碩士學位學程(臺灣聯合大學系統） | 105 | 李豪善 | 馬華離散與酷兒政治： 論蔡明亮電影的華語流行音樂 | 劉紀蕙 |
| 國立交通大學／亞際文化研究國際碩士學位學程(臺灣聯合大學系統） | 105 | 陳瑩恩 | 八〇年代後期台灣農民運動的人民民主路線：社運工作室與農民聯盟為線索 | 陳光興 |
| 國立清華大學／亞際文化研究國際碩士學位學程(臺灣聯合大學系統） | 105 | 吉田光 | 日治時期台灣兒童閱讀文化之考察-在台灣發行的兒童雜誌為例 | 邱德亮 李丁讚 |
| 國立交通大學／亞際文化研究國際碩士學位學程(臺灣聯合大學系統） | 103 | 倪拉 | 殺戮之外：1965-66印尼反共清洗之記憶與和解政治 | 陳光興 Hilmar Farid |